ئهبوبهکر عهلی : عهقڵه سیاسییهکانی کورد له ئاست ڕۆڵی دیموکراسیدا
گوومانی تێدا نییه ناوچهی ڕۆژههڵاتی ناوهڕاست زۆر دوواکهوتووه له ئاست پهرهسهندنی ژیانی سیاسی سهردهم و مۆدێرنانهی ڕۆژئاوا، ههندێ لهو وڵاتانه گرفتاری دام و دهزگا و حکومهتێکی بۆ ماوهیی و شۆڤێنی و دیکتاتۆری به سهر کۆمهڵگاکانی خۆیانهوه بوون، شایانی باسه که نه موعارهزهی سیاسی ڕۆڵی ههیه و نه توێژه ڕووناکبیرهکانی کۆمهڵگا که بتوانن ههڵه و کهموکورتیهکانی حکومهت به نهقدێکی بابهتیانه بخه نه به ر دهست.
درێژهي بابهت
-------------------------
موحسین جوامێر: کوانێ تورکمانی گهوره حاجی سولهیمان؟
درێژه بابهت
---------------------------------------
ئومێد کهمال: له تهنیشت ئیسڵاح و چاکسازیدا خهباتی یهکگرتوو دهبێت گۆڕان بخوڵقێنێ
2006-01-14
خراپترین بارودۆخ له چڤاتدا بوونی بێدهنگی و نهبوونی (تمایز) و جیاکارییه له نێوان هێزو گروپه سیاسییهکانیدا، لهوهش خراپتر رهنگگرتنی سیاسی ههر هێزێکه له ژێر کاریگهری ئهو فهزاو بارودۆخه گشتییهی که کۆی بهرژهوهندییه تایبهتهکانی دهسهڵات و فهرمانڕهوا دهیخوازێت .
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/27ساعت 1:2 توسط كێلهشین
|
لیستی ئیئتیلافی یهکگرتووی شیعه زۆرینهی موتلهق لهدهستدهداو یهکگرتووی ئیسلامی کوردستانیش پێنج کورسی بهدهست دێنێ
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/24ساعت 22:22 توسط كێلهشین
|
درهای ما به روی همه ملت ها باز است
این شعاری است که روی تابلوی اعلانات دانشگاه ام آی تی آمریکا خود نمایی می کند . شاید اولین نکته ای که دیدن این تابلو به ذهن ما ایرانیان متبادر می سازد این باشد که " درهای ما هم برای خروج همه ملت - از نخبه تا غیر نخبه- باز است
دکتر هژیر رحمانداد - برنده مدال طلای المپیاد جهانی شیمی سال ١٩٩٦ مسکو که هم اکنون در دانشگاه ام آی تی به تحقیق و پژوهش مشغول است- در این خصوص می گوید: "حتی اگر مهاجرت غیر نخبه ها مرهمی بر آشفته بازار کار ایران و جبران بیکاری موجود باشد، مهاجرت نخبگان در بلند مدت قطعا زوال کشور را به همراه خواهد داشت .
درێژهی بابهت>>>
+
نوشته شده در
84/10/24ساعت 13:5 توسط كێلهشین
|
|
كۆتایی شهڕ و گرفتی دابهزاندنی بناخهكانی دیموكراسی
د. حوسێن خهلیقی
|
 وهك مێژوو له سهدهی بیستهمدا دهیگێڕێتهوه، دوو جار لهم سهدهدا بههۆی شهڕ و له ئاكامیدا ههردی ئهم ئهستێره دابهشكرا. لهم دابهشكردنهدا كه بههۆی سهركهوتووهكانی شهڕهوه ئهنجامدرا، ههندێك دهسهڵاتی نوێ پێكهات و ههندێك ڕوخا و ههندێك نهتهوه دامودهزگای دهسهڵاتی نهتهوهیی خۆی دامهزراند و ههندێك كۆمهڵی گهورهی مرۆڤی كه تێدهكۆشان ڕهوتی بهنهتهوهبوونی خۆیان تێپهڕ بكهن، نهك ههر ڕهوتهكهیان بهربهست كرا، بهڵكو بهسهر ههندێك ناوچهدا دابهشكران و كران به بهشێكی بێدهسهڵات لهو ناوچه بهدهوڵهتكراوانهدا. یهك لهوانه كورد بوو كه له كۆتایی جهنگی یهكهمی جیهانیدا و به پێچهوانهی بڕیار و پرینسیپه پهسندكراوهكانی ئهوكاتی كۆمهڵی گشتی نهتهوهكان وهك "گۆشتی قوربانی" بهسهر ئێران، توركیا، عێراق و سوریهدا دابهشكرا و بهشی لای قهفقازیشی پڕژوبڵاو كرا.
درێژهی بابهت>>>> |
-----------------------------
|
مێتود و ڕێگاکانی پێڤانه یان ستانداردکردنی زمانی کوردی
[تێكستی دهقی وتارێكه لهلایهن د. حوسێن خهلیقییهوه له كۆنفرانسێك لهسهر زمانی كوردی له نۆڤهمبهری 2005دا له دیاربهكر پێشكێش كرا] له دهسپێکدا پێویسته به جۆراوجۆربوونی زمان بهگشتی ئاماژه بکهم. وهک زمانزانهکان دهبێژن، زمانهکانی جیهان بهگشتی سێ جۆرن: یهکهم، هیجایی یان ڕیشهیی، وهک چینی و سیامی. دووهم، زمانه چهسپاوهکان که یهک هیجایی نیین، چونکه له کاتی گوڕاندا چهند هیجا له پاش و پێش ڕیشهکهی لێ زیاد دهکرێ و ڕیشهکه وهک خۆی دهمێنێتهوه، وهک زمانی ئورالی، ئالتایی و مهغول. سێیهم، زمانی پێوهندییه که لهودا چهند هیجا له سهرهتا و کۆتایی ڕیشهکهیهوه زیاد دهکرێ و ڕیشهکه گۆڕانی بهسهردا دێ؛ بهجۆرێک لهگهڵ زیادکراوهکان به باشی جۆش دهخوا، وهک زمانه سامییهکان، هیندوئهوروپاییهکان یان ئاریاییهکان یهک لهوانه زمانی کوردی. بهم پێیه بهشی سێیهم لهوانی دیکه پێشکهوتووتره. | درێژه>>>> |
+
نوشته شده در
84/10/23ساعت 21:6 توسط كێلهشین
|
آزادی؛ حق همهی ملیتها / گفتوگو با جلال طالبانی
عرفان قانعی فرد
اشاره: قبلاً او را در لندن بارها دیده بودم، در دوران دانشجوییام ... بهخاطر حرفهام. خـانوادهاش را خوب میشناختم. پدر خانمش "ابراهیم احمد" بود، نویسندهی مشهور كُرد كه هنوز رمان "ژانیگل( "درد زایمان ملت) او را آیینهی تمامنمای وضع كردستان میدانند، مادر خانمش "گلاویژ احمد" كه او هم از زنان مشهور ادبوهنر كُرد است، جمهوری در كوهستانش را ترجمه كرده بودم اما در محاق توقیف نشر فرو رفت، با باجناقش "مظهر خالقی"، استاد آواز كردی رابطهای حسنه - اما بنا به جبر روزگار، موقت - داشتم و ...
دست دادنش گرم است و تعارفش گرمتر ... با كلمات و عباراتی تعارفآمیز و گاه پُرخنده سخن میگوید ... در لابهلای چهرهی خسته و سالخوردهاش، نوعی غرور نهفته است ... به حرفهایم خوب گوش میدهد، ... حرف میزند با صدایی غرّا و رسا ... انگار اصلاً وقتی لازم نیست تا كه محیط صحبت گرمتر شود و صحبت با او خیلی راحت گل میكند...
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/20ساعت 7:54 توسط كێلهشین
|
کوردهکانی شاری ئۆسلۆ بهكۆمهڵ جهژنی قوربانیان پیرۆز كرد
له رۆژی سێشهممه له بهرواری 10/1/2006دا له مزگهوتی ئازادی له شاری ئۆسلۆی نهرویج، نوێژی جهژنی قوربانی پیرۆز بهرێوه چوو... له وتاری جهژنهدا، مامۆستای خهتیب به بۆنهی یهكگرتنهوهی ههردوو ئیداره پیرۆزبایی له میللهتی كورد کرد.
ئامادهبوانیش ئاواتی ئهوهیان خواست كه یهكگرتنهوهكه راستهقینه بێ و لهخزمهتی گهلهکهماندا بێت...
شایانی باسه، خوشك و برایهكی زۆر له ئۆسلۆ ئامادهی نوێژی جهژنی قوربانی پیرۆز بوون...
مزگهوتی ئازادی _ نهرویج، ئۆسلۆ
10/1/2006
پیرۆزبایی پیرۆزبایی
بێگوومان ههواڵی یهکگرتنهوهی دوو ئیدارهکهی ههولێر و سلێمانی له بڕواری ۷/۱/۲۰۰۶ ؛ههواڵیکی مێژوویییه له بزووتنهوهی کوردی دا ، ئێمه وهکوو سایتی کێلهشین و راگهیاندنی سهربهخۆی کوردی؛ پیرۆزبایی گهرمی خۆمان پێشکهش به ههموو خهڵکی کوردستان به تایبهتی و ههموو پارت و لایهنه سیاسیهکان به گشتی دهکهین.ئهم یهکگرتنهوهیه وهدیهاتنی خهونی چهندین ساڵهی به میلیۆنان کورده ،هیوادارین که پڕۆسهی دیمۆکراسییهت ، ئاشتی و حهوانهوه، ئاڵوگۆڕی ئاشتیانهی دهسهڵات و کۆنتڕۆڵی دهسهڵات به دهست و دهنگی هاووڵاتیان ببێته نێوئاخنی کۆمهڵگایهکی مهدهنی هاوچهرخ؛ که تێیدا مافی خهڵک وهکوو سهروهر و بڕیاردهر بۆ دهسهڵات زیاتر له بهرژهوهندی حیزبی و لایهنه سیاسییهکان مسۆگهر بکرێت و چیدی شاهیدی به فیڕۆدانی سهروهت و سامانی خهڵکی ههژاری کوردستان بۆ شهڕ و ڕقهبهرایهتی حیزبه دهسهڵاتدارهکان نهبین. هیوامان ئهوهیه که ئهم یهکگرتنهوهیه ستراتیژێکی قووڵی ههڵقوڵاوی ناخی ههر دوو حیزبه دهسهڵاتدارهکه بێت و شتێکی کاتی ،تهکتیکی و رووبینایی نهبێت.
به یارمهتی خوای گهوره لهمه بهدوا شاهیدی ههرچی زیاتری بچووکی دهسهڵات و بهرزبوونهوهی خهڵک و هاوڵاتیان و دهنگهکانیان و سهروهری یاسا و پهرلمان وهک دیمهنێک له ویستی گشتی خهڵک بین و به ههڵوێست و کردارمان بڕوا و متمانه بدین به دۆستان و ناحهزانمان که ئێمهی کوردیش دهتوانین خاوهن پێکهاتهیهکی سیاسی سهربهخۆ ،دێمۆکرات،پلۆراڵ، ئازاد و گهشهسهندوو بین و بۆ ئهوهی بیسهلمێنین که دهتوانین ببین.
له کۆتایی دا ئهوپهڕی خۆشحاڵی خۆمان دهردهبڕین به بۆنهی ئهم ههواڵهوه و هیوادارین جێژنی پیرۆزی قوربانی ئهوساڵیشمان کۆتاییهێنهری ههموو قوربانیدانهکان بێ له سهرانسهری جیهان به گشتی و ئێراق و کوردستانیش به تایبهتی.
سهرکهوتوو بێت پرۆسهی دێمۆکڕاسی و نهمان بۆ گهندهڵی و شموولیهت
له گهڵ ڕیز و خۆشهویستیمان – بهڕێوبهرایهتی سایتی کێلهشین
9/1/2006 زایینی- 19/10/1384ههتاوی
به مناسبت عيد قربان
راهكارهاي عملي براي تربيت فرزندان
(بسم الله الرحمن الرحيم)
«رَبِّ هَبْ لِي مِنْ الصَّالِحِينَ *فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ * فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ * سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ * كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ» صافات/100 تا 111 ياني:
«پهروهرندهم! فرزهندێکی ئاکار چاکم پێ ببهخشه (101) ئهوسا ئێمه به لاوێکی لهسهرخۆ مژدهمان پێدا.(102) کاتێ گهییشته تهمهنێک که وێڕای ئهو خهبات بکا؛ گوتی ئهی کوڕیژگهکهی خۆم! من له خهونـم دا وامدیوه تۆ سهردهبڕم؛ خۆت چۆنی لێک دهدهیهوه؟ گوتی: بابۆ! ههر شتێ پێت سپێراوه به جێی بێنه؛ خوا حهز بکا؛ بهم زوانه تێدهگهی که منیش له خۆڕاگرانم.(103) وهختێ ههر دوو بڕیاری خۆیان سهلماندو لهسهر ئهنی تخێڵی کرد؛(104) گازین کردێ: ئهی ئیبڕاهیم!(105) ئهوا خهونهکهت وهدیهات؛ ئێمه ئاوا پاداشی کارچاکان دهدهین.(106) دیاره ئهمه ئهزمونێکی ئاشکرا بوو؛(107) ئێمه ئهومان به قوربانیهکی ههره گهوره کڕیهوه.(108) وهشمان کرد بهرهی دوای ئهویش؛ ههر ناوی بهچاکه بهرن. (109) سڵاو لهسهر ئیبراهیم بێ. (110) ئێمه ئاوا پاداشی کارچاکان دهدهین. (111) بهڕاستی ئهو یهکێ بوو له عهبده بڕوادارهکانمان. (112) »
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/19ساعت 14:27 توسط كێلهشین
|
دۆستان و ئازیزان له ناوهندی چاك.!
بهبۆنهی دادگاییكردنی فرانس ڤان ئانرات
موحسین جوامێر
به زارێكی پڕ له سوپاس و پێزانینهوه، دهتاندوێنم و به گوڵهجوانهكانی وڵاتی سوێدی ههمیشه ههقخواز و بهدوای دادگهڕاودا، گوڵبارانتان دهكهم.. بۆ ئهو خهباته بێنێوبڕهی ئێوه له پێناو ئاشكراكردن و ریسواكردنی مهكرباز و مرۆڤكوژاندا، یان ئهوانهی به ههر نیازێك بۆ پڕكردنی بهریك و گیرفان و ههڵچنینی كۆشك و سهرا، سهودایان به سهر و گیان و خاك و ئاسمانی كوردان كرد، كردتان..
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/18ساعت 14:11 توسط كێلهشین
|
مۆحسێن جوامێر: نووسهره ژیرهکانیی تورک دان به سهربهخۆیی کوردستان دادههێنن
درێژهی بابهت >>>>
----------------------------------------------------------
نامهیهکی کراوه بۆ دوکتۆر فایق محهممهد گۆڵپی - رهفعهت ههڵهبجهیی
درێژهی بابهت >>>>
----------------------------------------------------------
یهکگرتوو و ههنگاوه ستراتیجهکانی - میران شارباژێری
ئهو ههنگاوه گهورهیهی که یهكگرتوو نای لهپێش ههڵبژاردندا، بهسه بۆ ئهوهی که بهگهلی کورد و لایهنه سیاسیهکان بڵێ که ئێمه حیزبێك و هێزێكی لهبننههاتووی جهماوهرین.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/18ساعت 13:5 توسط كێلهشین
|
كاول و وێرانكردنی مزگهوتی حهزرهتی ئیبراهیم لهلایهن شارهداری شاری نهغهدهوه
مزگهوتی حاجی خدر یهكێك لهو مزگهوتانهیه كه له ناوچهیهكی بهرین و بهربڵاودایه و ههزار ماڵی بهخۆوهگرتووه كه بهم جۆره له دابینكردنی پێداویستییه مانایی و كۆمهڵایهتییهكانی خهڵك تووشی تهنگانه دهبێت. بۆ چارهسهركردنی ئهم گرفته له ساڵی ۱۳۷۷ی ههتاوی پیاوماقووڵانی ئهم گهڕهكه ده حهولی سازكردنی مزگهوتێكی تر له شهقامی قادری دهبن و پارچه زهویهكی لهم شوێنه بۆ دهكڕن. بۆ ئهم مهبهسته دهگهڵ شارهدار خهریكی ڕاویژكردن دهبن بهڵام شارهدار به تاوانی پشتیوانی ماددی و مانایی حیزبی دێموكرات بۆ سازكردنی ئهم مزگهوته، له دانی مۆڵهت (مجهوێز) خۆدهپارێزێ و له ساڵی ۱۳۷۹ی ههتاویدا پاش حهولدانێكی بهردهوامی خهڵك، شارهدار سازكردنی ئهم مزگهوته به بیانوگهلی پڕوپووچ پووچهڵ دهكاتهوه.
لهو ماوهیهدا نامهگهلی جۆراوجۆر بۆ مهجلیسی شورای ئیسلامی ئێران، وهزارهتی وهڵات و ههروهها ڕاوێژكاری سهرۆككۆمار، خاتهمی، له كاروباری سوننیكان نێردران، بهڵام وهڵامێكی ئهوتۆ نهدرایهوه تا ئهوهی لهو دواییانهدا خهڵكی گهڕهكی قادری به دهستوری ئیمام جومعهی كوردان، حاجی مامۆستا ئیبراهیم سورخابی، (كه لهو بارهوه ڕاوێژی به شارهداریش كردبوو) بڕیاری سازكردنی مزگهوتیان دا و بهم جۆره سازكردنهكهی له ڕۆژانی سهرهتای ئهو مانگه دهستیپێكرد و بهشێكی زۆری سازبوو بهڵام لهوپهڕی سهرسووڕمانهوه له ڕۆژی شهممه ڕێكهوتی ۱۰ی بهفرانبار كاتژمێر ۱۰ی بهیانی شارهدار به هێنانی لۆدێر بهشێكی لهو مزگهوته كاولكرد كه لهگهڵ بهربهرهكانێی خهڵك شوێنی بهجێهێشت بهڵام كاتژمێر 4ی ئێواری ههمان ڕۆژ به هاوبهشی هێزهكانی پارێزهر (نیروی ئینتزامی) هاته ئهو شوێنه و ئهم جاره به لۆدێری گهوره و قورس تهواوی مزگهوتهكهی وێران و لهگهڵ خاك یهكسان كرد.
ئهم كاره ناجوامێرهی شارهداری شاری نهغهده كه ههفتا له سهدی كورد پێكدیێنێ بوو به هۆی تووڕهیی ههرچی زۆرتری خهڵكی كوردپهروهری نهغهده كه چلۆن له سێبهری كۆماری ئیسلامی ئێراندا مزگهوتهكانی خوا دهبێ كاول بكرین. ههر ئێستا حهولی خهڵك بۆ سهرلهنوێ كردنهوهی مزگهوت بهردهوامه.
+
نوشته شده در
84/10/17ساعت 20:8 توسط كێلهشین
|
"
خدايا اين چه مصيبت و بدبختي وحشتناكي است كه بر انسان وارد شده است. اين واقعاً يك بلاي عظيم است، يك خسران فاحش است كه انسان حالات اصيل و فطري خود را فراموش كند، با فطرت خود بيگانه شود و به جاي آن يك شبه هستي دروغ و عاريت را حاكم بر خود و زندگي خود نمايد.
انسان چند سالي بيشتر هستي و حيات معنوي به معناي واقعي ندارد آنهم معنويتي كه هنوز خام است و رشد نكرده است ـ طفل معصوم سفر زندگي را تازه شروع كرده و هنوز در ابتداي راه است كه جامعه آن ميراث شوم را يك شبه، مثل يك كابوس هولناك بر او تحميل ميكند.
و اين ميراث است كه چشمه هستي فطري شاداب و پر طراوت او را ميخشكاند و از او يك كوير خشك و يك برهوت ميسازد كه زماني به طراوت و زيبايي بهشت بوده، كويري كه پر از خار است با مقداري گلهاي كاغذي كه فقط زرق و برق دارند، نه بو نه شادابي و نه طراوت."
محمدجعفر مصفا
-------------------------------------------------
ده كليد رهايي برگرفته از كتاب با پير بلخ
محمدجعفر مصفا
مقدمه
همانطور كه در مقدمهء با پير بلخ توضيح دادهايم، اولين و اساسيترين قدم در طريق شناخت زندان “خود“ و رهايي از آن اين است كه به خودمان برگرديم و مسئله را به اعتبار اينكه هماكنون در خود ما ـ يعني در من و تو ـ وجود دارد نگاه كنيم؛ نه در يك انسان كلي. “پدرم روضه رضوان به دو گندم بفروخت“ و نتيجتاً از بهشت واقعي و بهشت معنوي رانده شد؛ دور افتاد. بسيار خوب؛ اين مسئلهء او بود. ولي مسئلهء من انسان حي و حاضر چيست؟
قدم اساسي ديگر، شناخت ماهيت مسئله است. بايد ببينيم زنداني كه انسان اسير و در بند آن است چيست و چه ماهيتي دارد. تا زماني كه نميدانيم زندان چيست، چرا و چگونه تشكيل شده است و چه ماهيتي دارد، نميتوانيم هيچ كليدي را در كار گشودن آن نماييم.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/16ساعت 17:28 توسط كێلهشین
|
ئهمرۆ پێنج شهممه ۵/۱ لهشاری مهکهی پیرۆز باڵهخانهی (لوئلوئهی خێر) داروخا و لهئهنجامی داروخانهکهش ژمارهیهکی زۆری حاجیان بوونه قوربانی ، شایهتحاڵهکان ئهوهیان راگهیاند که نزیکهی ۱۰۰ کوژراو و برینداری لێکهوتهوه که زۆربهیان هیندی وپاکستانین وله نێوانیشیان چوار ئیماراتی ههن ، شایانی باسه تا ئێستا بهفهرمی هۆکاری داروخانهکه رانهگهیهنراوه، بهڵام سهرانی بهرگری شارستانی دهڵێن بههۆی کۆنی باڵهخانهکه داروخانهکه ڕوی داوه.
+
نوشته شده در
84/10/15ساعت 21:11 توسط كێلهشین
|
| بهڵێ یهکگرتوو بردییهوه |
ئهندازیار سهلاحهدین بابهکر
به ڕاشکاوى و به بێ دوودڵى دهتوانم ئهوه بڵێم که یهکگرتوو له ههڵبژاردنهکانى 15-12 دا بهسهرکهوتنى زۆر باش براوه بووه، ئهویش لهبهر لهبهر ئهم هۆیانه :
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/14ساعت 19:37 توسط كێلهشین
|
تێبینی: ئهم وتاره بۆ زیاتر ئاشنابوونمان به هێندهک بیر و بۆچوون سهبارهت به ئیسلاح و ڕێفۆرمی ئایینی دانراوه و هێنانی لێره دا به مانای تهییدی تهواوی دهقی وتارهکه نیه. کێلهشین
گرنگیی ریفۆرمی ئایینی
ئومێد قهرهداغی
بێگومان یهكێك له گرنگترین ئاستهنگهكانی بهردهم خهونی گۆرانكاریی بهرهو دیموكراسی و ژیانی مهدهنی، زیاتر لهوهش خهونی بهرپاكردنی رێنێسانس و نوێبوونی ههمهلایهنهی ژیان تا رادهیهكی زۆر پهیوهسته به نوێكردنهوهی ئهو هۆشیارییهی مرۆڤ به هۆیهوه بیر دهكاتهوه و به هۆیهوه تهفسیری واقع و ژیان دهكات، له كۆمهڵگای ئێمه و كۆمهڵگا ئیسلامییهكاندا به گشتی هۆشیاریی ئایینی بهشێكی ههره بهرفراوانی بیركردنهوه و هۆشیاریی مرۆڤی كورد پێك دههێنێت، به مانایهكیتر ئهو هۆشیارییهی پهیوهندیی نێوان مرۆڤی ئیمه و ئایین رێكدهخات، ههمان ئهو هۆشیارییهیه كه مرۆڤی ئێمه به هۆیهوه بیر دهكاتهوه و تهماشای واقع و جیهان دهكات.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/13ساعت 9:50 توسط كێلهشین
|
بیانیه ی اعلام موجودیت تشكیل جبهه متحد كردمنتشرشد
بیانیه ی فراخوان تشكیل جبهه متحد كرد
هم میهنان عزیز ایرانی
خواهران و برادران كرد
تاریخ 2700 ساله ایران به عنوان وطن همه ایرانیان از هر قوم و ملتی نشان داده است كه دغدغه حفظ وحدت ملی و تمامیت ارضی ایران همواره محور پیوستگی نژادی و تاریخی ایرانیان بوده و این پیوستگی راز بقای ایران و نجات كشور در مقابل هجوم و اشغال بیگانگان می باشد. كردها به عنوان بخشی از ایرانیان اصیل از آسیای صغیر و رشته كوههای توروس تا دره ها و دامنه های زاگرس از دیرباز و آن زمان كه نیاكان آنان نخستین حكومت پادشاهی را بنیاد نهادند و تمام ساكنان ایران زمین را در زیر پرچم حكومت ماد متحد نمودند، نخستین منادیان وحدت و یكپارچگی ارضی ایران بوده اند. مادها حقوق همه ملل و اقوامی را كه در ایران زمین با تمام گستردگی جغرافیایی آن زندگی می كردند به رسمیت شناخته و با آنان به نیكی رفتار كرده اند.
ادامه>>>>
+
نوشته شده در
84/10/12ساعت 23:22 توسط كێلهشین
|
انتساب پيشمرگان مسلمان به كاك احمد مفتیزاده را تكذيب میكنم
گفتوگو با حسن اميني
اشاره: حسن اميني در سال 1325 در روستاي قشلاق افغانان، از توابع شهرستان سقز در استان كردستان متولد شد. پدرشان حاجملا عبيدالله اميني يكي از روحانيون كردستان بود. در رشته علوم ديني بين سالهاي 1339 تا سال 1348 تحصيل كرده است. مدرك تحصيليخود را اضافه بر گواهي افتا و تدريس عادي و مرسوم منطقه كه از دست آخرين استادش بهنام حاج ماموستا ملا عبدالرحمان طاهري ـ رحمتالله ـ گرفته، گواهي رسمياي با همان نام و عنوان نيز با امضاي استادان فقه شافعي در دانشكده معقول و منقول آن زمـان: آقاي حاج سيدمحمد شيخالاسلامي (شيخالاسلام كردستان) و آقاي حاجملا خالد مفتي (مفتي و حاكم شرع كردستان) و آقاي علامه كاك احمد مفتيزاده دريافت نموده است. از سال 49 تا 55 در يكي از روستاهاي شهرستان بوكان از استان آذربايجان غربي بهنام روستاي تبت به وظيفه امامت جمعه و جماعت و تدريس و دعوت ديني اشتغال داشته و در عين حال از طريق كشاورزي و دامداري نيز امرار معاش ميكرده است. در پاييز سال 1355 با دعوت كاك احمد مفتيزاده وظايف و مشاغل يادشده در روستا را رها كرده و به شهر سنندج نقل مكان نموده كه از آن تاريخ تاكنون جز سالهاي هجرت به كرمانشاه: 9ـ58 و سالهاي زندان از مرداد 1361 تا آبان 1364 در اين شهر بهسر ميبرد.
ادامه>>>>
------------------------------------------------------------
گامی خرد در كشف آرمانهای كرد
ناصر علیار (خادمالعلما)
اشاره: نشريه وزين چشمانداز ايران در ويژهنامه فروردين ماه سال 1382 گفتوگوهايي باعنوان: "كردستان هميشه قابل كشف"، [بهمنظور "ريشهيابي حوادث سالهاي اوليه انقلاب ايران"(1) و "حل مسائل قومي"(2) سامان داده بود." اين اقدام در شرايط خودش ذاتاً مثبت و سازنده و راهگشاست و عطف توجه به يكي از مشكلات و بحرانهاي گريبانگير جامعه ايراني يعني بحران قوميتها در كنار ديگر مشكلات (چون بحران اقتصادي، مشكل جمعيت، بحران سنت و مدرنيته، مشكل شيعه و سني، مشكل مردمسالاري و يكهسالاري، مشكل دين و سياست و...) اقدامي ستودني است.
هرچند همه طيفهاي درگير در حوادث آن سالها در اين گفتوگوها حضور نداشته و اين خود از كاستيهاي اين ويژهنامه بهشمار ميرود و ناگفته پيداست در شرايط كنوني سياسي ميهن ما هنوز هم محظورها و خط قرمزهايي در واگويي حوادث آن سالها وجود دارد. چنانكه مهندس هاشم صباغيان يكي از شركتكنندگان در گفتوگوها در صفحه 50 ويژهنامه ابراز داشتهاند: "اما هنوز هم فضاي امن براي واگويي اين واقعيتها وجود ندارد."
ادامه>>>
+
نوشته شده در
84/10/12ساعت 22:50 توسط كێلهشین
|
افشاگرى دست راست اسد
یکشنبه 11 دی 1384
متن گفت و گوى العربيه با عبدالحليم خدام
ناگهان شكاف! و صداى مهيب فروريختن يكى از ستون هاى اصلى! اين همان حادثه اى بود كه از مدت ها پيش ناظران و تحليلگران امور سوريه انتظارش را داشتند. وقتى چند ماه پيش غازى كنعان وزير كشور سوريه در دفتر كارش با يك گلوله به عمر خود پايان داد اين ظن قوت گرفت كه آستانه تحمل مقامات حزبى سوريه در حال فروپاشى است. خروج بى صداى عبدالحليم خدام به گونه اى بود كه كسى متوجه آن نشد. پيشتر وقتى او استعفاى خود را تقديم بشار اسد كرد ناظران مى گفتند اين مى تواند نشانه پاكسازى درونى و اصلاحات داخلى باشد.
با اين وصف ظهور ناگهانى عبدالحليم خدام در تلويزيون سعودى العربيه و افشاگرى او در واقع به تعبير يك روزنامه نگار سعودى يك انفجار انتحارى در پيش پاى بشار اسد بود.
ادامه>>>
+
نوشته شده در
84/10/11ساعت 17:38 توسط كێلهشین
|
گفتگو با احمد توکلی استاد روزنامه نگاری/ نرم نویسی نیاز امروز مخاطبان
وقتي نام دكتر احمد توكلي نزد اهالي مطبوعات ايران برده مي شود پيش از هر چيز ته لهجه اي خراساني و طرح جلد كتاب مصاحبه خلاق در ذهن همه فلاش مي زند ، بايد گفت احمد توكلي در ميان اعضاي باشگاه خراساني هاي موفق مطبوعات ايران جايگاه ويژه اي به خود اختصاص داده است اين موضوع را چاپ سوم كتاب مصاحبه خلاق او هم تاييد مي كند..آنقدر ساده و روان سخن مي گويد كه حتي يك گفتگو كوتاه صفر و يكي كه در دنياي مجازي اينترنت متولد شده هم نمي تواند مانع ازآن شود كه لفافه هاي زباني رايج در مطبوعات امروز ايران حول صحبتهايش بگردد. گفتگوي زير قرار است همين طور منتشر شود كوتاهِ كوتاه و بدون هيچ كم و كاست..اين يك قول مجازي در دنياي مجازي تر اينترنت ست كه قبل از انتشار اين گفتگو در فضاي شاگردي و استادي بسته شده است تا كوتاه باشد وعينآ منتشر شود.لطفآ آن را همينطور بخوانيد...
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/11ساعت 17:21 توسط كێلهشین
|
چشم انداز ايران ويژه كردستان
شماره ۲
 |
|
|
نشريه سياسى - راهبردى چشم انداز ايران ويژه «كردستان۲» با عنوان هميشه قابل كشف منتشر شد.در اين ويژه نامه مطالبى چون «شيعه و سنى دست در دست يكديگر براى حفظ و آبادانى ميهن» گفت وگو با حاج شيخ حسين كرمانى نماينده وقت امام در غرب كشور ، كردستان پاره تن ايران زمين، گفت وگو با مهندس شاه اويسى و «انتساب پيش مرگان مسلمان به كاك احمد مفتى زاده را تكذيب مى كنم» گفت وگو با حسن امينى آمده است. «راهكارها و چالش هاى حل مسائل قومى ايران»، گفت وگو با سرلشكر بازنشسته ناصر فريد، «دو شكاف: شكاف بين هيات حاكمه و مردم و شكاف بين مردم و گروه هاى متخاصم» گفت وگو با دكتر جمشيد حقگو استاندار اسبق آذربايجان غربى عناوين ديگر مطالب بخش گفت وگو است. در اين ويژه نامه همچنين مقالاتى با عنوان «نگرشى جامعه شناختى بر شكل گيرى حزب دموكرات كردستان ايران» و «گفته ها و ناگفته هاى تحولات سياسى كردستان ايران» نوشته احسان هوشمند، «كردستان هميشه محروم» نوشته خالد توكلى و «كردستان هميشه قابل كشف » نوشته دكتر عبدالله ابريشمى آورده شده است.«انقلاب، ملتى را غافلگير كرد» نوشته كاوه بيات و «گامى خرد در كشف آرمان هاى كرد» نوشته ناصر عليار (خادم العلما) نيز مقالات ديگر بخش نقد و مقالات اين ويژه نامه است.نشريه چشم انداز ايران در ۲۰۸ صفحه و با قيمت ۲۲۰۰ تومان منتشر شده است. فهرست مقالات و كل نوشتههاي چشمانداز را در ادامه بخوانيد.
------------------------------------------------
فهرست مقالات در چشم انداز ايران ويژه كردستان(كردستان هميشه قابل كشف) شماره ۱
>>>
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/11ساعت 13:6 توسط كێلهشین
|
ڕاوێژکاری ئهمنییهتی میللی عێڕاق موهففهق ئهررۆبیعی ،کوردستانی بوونیی كهرکووکی دڵی کوردستانی دووپات کردهوه .فهرموون ئێوه و دهقی بابهتهکه به پێنووسی چاوهدێری سیاسیی کورد بهڕێز مامۆستا موحسێن جوامێر <<<<
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/10ساعت 23:34 توسط كێلهشین
|
به بۆنهی هاتنی ساڵی نۆی زایینی ؛ ۲۰۰۶مین ساڵوهگهڕی له دایکبوونی پێغهمبهری خوا عیسای مهسیح- د.خ- جوانترین و رازاوهترین پیرۆزبایی خۆمان ئاراستهی ههموو مهسیحیهکانی جیهان بهتایبهتی و ههموو جیهانیان به گشتی دهکهین و هیوادارین ساڵی داهاتوو پڕ بێ له ئاشتی ،حهسانهوه،مسۆگهربوونی مافهکانی گهلانی چهوساوه و سهرجهم مرۆڤیاتی و حهوانه بۆ ههموو خهڵکی دونیا به گشتی و خهڵکی کوردستانی خۆشهویستمان به تایبهتی. له گهڵ ڕێز و سوپاس- کێلهشین
+
نوشته شده در
84/10/10ساعت 22:43 توسط كێلهشین
|
ڕاپۆرتێـك له سهر بهرهی یهكگرتووی كورد
سهلاح چهڵهبیانی
ههینی 18ی سهرماوهزی 84ی ههتاوی مهیدانی فهلهستینی تاران چاوهڕوانی ئهم كوردانهی كوردستانی ئێـران بوو كه بۆ بهشداری له چوارهمین دانیشتنی «بهرهی یهكگرتووی كورد» پۆل پۆل دهگهیشتنه هۆڵی كۆبوونهوهكه.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/08ساعت 20:20 توسط كێلهشین
|
آخرين نظريات كلامي استاد اسلامشناس دكتر عبدالكريم سروش دربارهي مسائل كلامي،فلسفي و اعتقادي و سياسي و پاسخهاي محمد سعيد بهمنپور قسمت 1 2
+
نوشته شده در
84/10/07ساعت 20:58 توسط كێلهشین
|
ئاوڕدانهوهیهكی خێرا بۆ سهر خهسارناسی دیمۆكراسی كوردی
ئیدریس ئیبراهیم نهژاد
یهكێ لهتایبهتمهندێكانی كۆمهڵگای مهدهنی، دهسهڵاتی یاسایه به سهر گشت بوارهكانی ژیان دا، كه دهستهڵاتی یاسا بهرههمی نیزامێكی دیمۆكراتیكه . ئیش و كاری یاسا دادپهروهری ( administration of justice ) و پاراستنی مافی مرۆڤه . بهو پێیه پێوهندی دیمۆكراسی و مافی مرۆڤ ئهشێ جۆرێ بێت كه دان هێنان به یهكێ لهوانه ئهویتریش بگرێتهوه و دیمۆكراسیش مانای رێز له مافی مرۆڤی لێ بكهوێتهوه و مافی ئینسانهكانیش لهكهش و ههوایهكی دیمۆكراتیكانه بێته دابین كردن .
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/07ساعت 15:35 توسط كێلهشین
|
ضرورت آموزش حقوق بشر
عبدالعزيز مولودی
هفته نامه سیروان ( شنبه ۳ دی ۱۳۸۴ ) ص ۵
آموزش حقوق بشر، یكی از راهكارهای اساسی و در عین حال عملی برای گسترش ایده حقوق بشر و احترام به آن در ارتباط با خود و دیگران است. طرح این مسئله مخصوصا در ارتباط با نیروهای مسلح دارای اهمیت ویژه ای است. قتل جوان مهابادی، مرحوم شیركو امینی در كنار موارد مشابه آن در گذشته و حال، ضرورت توجه به آموزش حقوق بشر و تاكید بر رعایت قانون به كارگیری سلاح توسط مامورین نیروهای مسلح را آشكار می سازد، چرا كه نیروهای مسلح به صورت كلی، بیشتر در معرض نقض حقوق بشر و شهروندان قرار دارند.
1- مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر در مجموع چهار دسته آزادی های كلی را برای انسان در نظر گرفته و جزو حقوق هر فرد است كه به آن اشاره می شود:
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
84/10/07ساعت 14:36 توسط كێلهشین
|
أما آن أوان تشكيل حكومة الوحدة اليوم وليس غدا في كوردستان ؟
محسن جوامير ـ كاتب كوردستاني
الكورد إنتظروا طويلا وتحملوا وكظموا غيظهم وتمسكوا بزمام عواطفهم وفورانهم وغليانهم.. والقيادة وعدتهم بتوحيد الإدارتين بأسرع ما يمكن والعمل عليه بمجرد إنتهاء الانتخابات، وأضافوا أنه لم يبق إلا أمور تكنيكية فنية بحتة، والمسألة مسألة وقت ليس إلا، والحل قد ينتهي في أقل من لمح البصر.. هكذا صرح مام جلال، وهكذا ذكر كاك مسعود، قبل الإنتخابات الأولى وقبل التصويت على الدستور وقبل الانتخابات الثانية.. شفعا وَوَترا.. جمعا وفرادى. ادامه >>>
+
نوشته شده در
84/10/05ساعت 15:38 توسط كێلهشین
|
ئاماژه:ئایینی ئیسلام یهکێکه لهو ئایینانهی که دهتوانێ کانگای رهحمهت و لێبووردهیی بێت و ههروهها به ههمان شێوه ئهگهر تێگهیشتنێکی زانستیانه و واقێعیانهی لێ نهکرێ دهتوانێ سهرچاوهی تووندوتیژی و شتانێکی لهم چهشنه بێت. م
حهممهد حوسێنی یهکێکه لهو گهنجانهی که به شێوهیهکی مهعریفی و بابهتیانه سرنجی بابهتی"تهکفیر" له قورئانی داوه و به وردی خستوویهتیه بهر باس و لێکۆڵینهوه.گرینگی ئهو باسه له کاتێک دا زێدهتر دهردهکهوێ که لهم ساڵانهی دوایدا کوردستانی ڕۆژههڵاتیش به شێوهیهکی بهربڵاو بۆته مهکۆی کۆمهڵیک گهنجی نهخوێندهوار که به خوێندنهوهیکی یهک لایانه و تهکبۆعدی دهقهکانی شهرعی دهخوێننهوه و به بێ له بهرچاوگرتنی واقیع و سرووشتی ئایینی ئیسلام ههر کهسێک که دهگهڵ پێوهرهکانی وان نهیخوێنێتهوه به چهکی سامناکی تهکفیر له بازنهی ئیسلامهتی وهردهری دهنێن و مامهلهی موسوڵمانی له گهڵدا ناکهن جا بۆ تیشک خستنی زیاتر کهرهم کهن ئیوه و دهقی وتارهکه >>>>
+
نوشته شده در
84/10/04ساعت 23:46 توسط كێلهشین
|
والصلح خير.!
على ضوء زيارة رئيس وزراء كوردستان نيجيرفان البارزاني للسيد صلاح الدين بهاء الدين امين عام يهكگرتوو
محسن جواميرـ كاتب كوردستاني
بعد الحوادث المؤسفة التي وقعت في السادس من هذا الشهر في محافظة دهوك الكوردستانية ومن دون دواع تذكر، بل كانت خارج تصور وتوقع الحزب الديمقراطي الكوردستاني أيضا كما ذكر السيد نيجيرفان البارزاني بعد زيارته للسيد صلاح الدين بهاء الدين في مقرالإتحاد.. والتي أودت بحياة مجموعة من الأساتذة الكرام والأوفياء المخلصين لشعبهم وحدوث خسائر مادية وبشرية، وأدت بالتالي إلى بروز حالة مقلقة وظهور إستياء وتساؤلات وإفتراضات وإنتقادات من جميع الشرائح والشخصيات الوطنية بدءا برئيس كوردستان السيد مسعود البارزاني الذي أعلن توقفه عن ممارسة جميع أنشطته الرسمية وفي وقت حساس جدا ريثما يتم السيطرة على الأمور وإخماد الفتنة المفتعلة قبل إستفحالها وقطع الطريق على المتربصين والمستغلين لحوادث الشغب سواء من الذين لا يقدّرون خطورة الموقف والمرحلة التي يمر بهما الكورد أو الأعداء الذين يبحثون عن أقل ثغرة تحدث في الجسد الكوردستاني لتوسيعها من أجل النيل من المكاسب التي يجنيها الشعب بفضل وحدة الصف وقوته ومتانته وكذلك وحدة القضية والهدف التي تجمع الأطراف بعلمانييهم وإسلامييهم.
درێژه >>>
+
نوشته شده در
84/10/03ساعت 12:52 توسط كێلهشین
|
به نێوی خوای دلۆڤان
به گۆرهی ههواڵی گهیشتوو ئهمڕۆ23/12/2005 دادگای لاهای هۆڵهندی بازرگانی مهرگ" فرانز وان ئهنراتی هۆڵهندی 63 ساڵه" که له سهردهمی شهری ههشت ساڵهی نێوان ئێران و عێڕاق مهواددی شیمیایی بۆ ڕیژیمی خوێنمژ و خوێنڕێژی بهعس جێبهجێ دهکرد به 15 ساڵ زیندان مهحکووم کرد؛ شیاوی باسه ئهم حوکمه یهکێک له قوورسترینی ئهو حوکمانهیه که ئهم دادگایه تا ئێستا داوێتی.
بڵاوبوونهوهی ئهم ههواڵه بۆ به مایهی خۆشحاڵی سهرجهم خهڵکی کوردستان به گشتی و خهڵکی شارهکانی ههڵهبجهی شههید و سهردهشتی خۆڕاگر به تایبهتی که ههردووکیان له ساڵهکانی 1987-1988به چهکی شیمیایی و گازی ژههراوی بۆمباران کراون و له ئاکامدا ههزاران کهس له خهڵکی ئهم دوو شاره تێدا شههید و بریندار بوون.
پیرۆز بێت له ههموو خهڵکی کوردستان ،کێلهشین پڕ به دڵ پیرۆزبایی له ههموو کۆمهڵانی خهڵکی کوردستان به گشتی و بنهماڵهی شههیدهکانی ئهو دوو ڕووداوه دڵتهزێنه دهکات و هیواداره سهرانی ڕێژیمه له ناوچووکهی بهعسیش به زووترین کات به ئاکامیی ئهم ژێنۆساید و کوردکووژیانهیان بگهن. "والله غالب علی أمره و لکن أکثر الناس لایعلمون"
بهڕیوبهرایهتی کێلهشین
درێژهت ههواڵهکه لیرهدا بخوێنهوه <<<<
+
نوشته شده در
84/10/02ساعت 23:19 توسط كێلهشین
|
چنان که مورخان عصر نو میگويند سنت حسنهی گرفتن جشن تولد را هم بايد يکی از واردات فرهنگ غربی و زادهی رشد طبقهی متوسط شمرد. قرنها زندگی رنجی بود که میبايد تحمل کرد تا «نجات» فرا رسد. اديان رستگاری زندگی را «مکافات» انسان میشمردند و چگونگی «رستن» از اين جهان را تعليم میدادند. اما، با طلوع عصر جديد و فراهم شدن «لذت» زندگی برای انبوهی از مردم، امروز بدترين چيزی که ممکن است کسی به آن بينديشد «مرگ» است. «مرگ»، امروز، «ضايعه»ای است که همه میکوشند آن را هرچه بيشتر به تأخير اندازند، و حتی تا حد امکان از يادآوری آن نيز بگريزند. ، شصتمين سال تولد دوتن از انديشهوران و نويسندگان فلسفی کشورمان دکتر سروش و دکتر طباطبايی را به آنان و به خانوادههای ارجمندشان و نيز هواداران و پيروانشان شادباش میگويم و برای آنان طول عمر و عزت و آزادی و شکوفايی هرچه بيشتر آرزو میکنم. بادا که به آنچه آرزو دارند هرچه زودتر دست يابند. آمين يا رب العالمين.
+
نوشته شده در
84/10/01ساعت 0:29 توسط كێلهشین
|
كردستان عراق و ضرورت پذيرش سيستم انتخابات حزبي باثبات
عبدالعزيز مولودی فوق ليسانس علوم سياسی
در اولين انتخابات پارلمان عراق، احزاب موجود در كردستان عراق در يك ليست همپيماني و ائتلاف كردستاني ظاهر شدند و همزمان از عموم اعضاء هواداران و مردم تقاضا كردند كه صرفنظر از علايق حزبي، به ائتلاف رأي بدهند. بعد از انتخابات دو حزب مسلط، به اتكاي قدرت نظامي خود در گذشته و تسلط بر اركان دو اداره در دو منطقه سليماني و هولير، يك سيستم سهمبري مساوي را در ميان خود برقرار و بر پايه آن به تقسيم كرسيهاي پارلمان پرداختند. پديدهاي كه نه تنها مورد انتقاد برخي از احزاب همپيمان مانند: اتحاد اسلامي"يهكگرتوو" قرار گرفت، بلكه گمان ميرود براي حال و آينده كردستان عراق نيز آثار نامطلوب سياسي و فرهنگي دربرداشته باشد. البته احزاب كوچك هم با اين روند مخالفند، ولي چون از توان سياسي و اجتماعي چنداني برخوردار نيستند، ترجيح ميدهند زير چتر حمايتي دو حزب مسلط به حداقل "سهم اعطايي" اكتفا نمايند.
ادامه>>>>
یهکگرتووی ئیسلامی کوردستان بووه دووهمی کوردستان و شهشهمی عێراق پاش ئهوهی 4 کورسی پهرلهمانی عیراقی مسۆگهر کرد
له دوای دهرکهوتنی ئهنجامه سهرهتاییهکانی ههڵبژاردنهکانی پهرلهمانیی له عێراق، یهکگرتووی ئیسلامی کوردستان توانی 4 کورسی پهرلهمانی عێراق مسۆگهر بکات و بهو ڕێژهیه که دهبێته نزیکهی 10% دهنگهکانی کوردستان یهکگرتووی ئیسلامی توانی ببێته دووهمی کوردستان له دوای لیستی 730 و ئهگهر ئهمڕۆ له کوردستان ههڵبژاردن بکرێ ئهوه نزیکهی 12 کورسی پهرلهمانی کوردستان مسۆگهر دهکهن. ئهوهی شایانی باسه تا ئێستا لیستی 730 زیاتر له 40 کورسی مسۆگهر کردووه و یهکهمه له کوردستان و له پاش ئیتیلافی شیعه دووهمه له ئاستی عێراقدا و پاش ئهویش لیستهکانی جهبههی ویفاق به سێههم و لیستی ئایاد عهلاوی به چوارهم و لیستی حیواری وهتهنی به پێنجهم و شهشهمیش لیستی 561 ی یهکگرتووه .
سهرچاوه: یهکگرتووی ئیسلامی کوردستان
+
نوشته شده در
84/10/01ساعت 0:4 توسط كێلهشین
|
